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当下领悟 惊蛰节气美学

发布时间:2019-02-01 丨 阅读次数:

当下领悟 惊蛰节气美学

  当下领悟 惊蛰节气美学

  惊蛰二月节,二月啊花朝月!花草欣欣向荣

  有一年,黄庭坚珍藏了江南二月天。黄庭坚熙宁元年罢官后,难得闲居荆州家中。那年的二月天,他掘地挖竹笋嫩芽、寻找蕨芽野菜,“试寻野菜炊香饭,便是江南二月天”〈观化十五首之一十一〉。

  竹笋在二月里初萌苦味嫩芽。传说有黄衣老公说,取食南山竹笋,有治病的好功效。(见《南齐书·刘怀珍传》)明代李时珍的《本草纲目.菜二.竹笋》说“竹笋诸家惟以苦竹笋为最贵”。美好天地珍宝进入了黄庭坚的香饭碗里,腹中也是渐次宽广向无限天宇化开去,一片宁舒祥和。

  惊蛰节气“仲春冻初解,阳气方满盈。旭日照原野,万物皆欣荣。”(赵孟頫〈题耕织图〉)。这仲春二月天,阳气方盈,无思无念,纯然不动,犹如天真的儿童那样的纯真、处物欣然没有成见,没有人工的污染,也没有葬花的悲叹。

  宋代哲学大家邵雍观察天地,识天地之玄、道古今之理卓然一家。他感应大自然造化的二月天,欣然而喟叹:“林下故无知,唯知二月期,酒尝新熟后,花赏半开时,只有醺酣趣,殊无烂熳悲,谁能将此景,长贮在心脾。”(〈二月吟〉)

  感吟者,是诗人!洞察者,是哲人!“成住坏灭”是这个宇宙之理,万事万物在“成”时最好,一切气息都处在向上状态,一片欣欣向荣,然后,慢慢走向成熟、败坏、毁灭。就好像现代人讲究生机饮食、寻求身心平衡颇费心力,因为所谓的现代化破坏了人类生息的大自然原乡。人为了要追求好生活几乎费尽心力,而那美好的生活环境、质朴的心态、让人生活无忧的高标道德风尚也在所谓“技术”成熟的同时渐渐失去了。然后,人又要付出更大的力气去复原那些失去的美好……,陷入了无法救赎的循环。

  谁能把“成”景常驻在天地间?谁能秉性纯然不动对应人事万物?当下领悟的美学,不就是人间的修行?@*#

  责任编辑:方沛

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