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命运探索︰身旺无依非僧即道

发布时间:2019-02-01 丨 阅读次数:

命运探索︰身旺无依非僧即道

  命运探索︰身旺无依非僧即道

  上文谈到“身旺无依”,在常人社会中往往与“非僧即道”连想起来,而且带有贬义的意思。所以有些自学者,一查到自己的八字中日主过旺时,就担心是不是僧道命呀?怕找不到女朋友,怕一生穷困潦倒,孤苦伶仃,这也难怪一般人有这样的想法。

  因为人类社会就是建立在名利的基础上,如老子说︰“天下的人纷纷乱乱,都为了利而往,天下的人拥拥挤挤,都为了利而来。”

  所以一旦看到自己命中日主太旺,就担心名利没有了,就与僧道联系起来,其实这也是对僧道的误解。僧人,道士修行,放下名利、亲情等的执著,是他们的自觉所为,是修练的要求,是自我提升的一种行为,并非命中注定没有名利才去修行。当然,亦不排除有些人看破红尘而进入修行之门,也有许多富贵出身的人家,选择了放弃名利情等执著和追求,而入修行之门的。

  所以,身旺无依与非僧即道并没有必然的关系。也见过许多身旺无依的命,并没有成为僧道,相反地看到,他们中有些人更执著于追求名利,因为越是得不到的东西,就越想得到它的心理作用在作怪。

  笔者早年有一同学,就是属于日主太旺,而又不入从强或从旺格的命:丙戌年,庚子月,癸亥日,庚申时,属癸水命,生十一月水旺之时,自坐亥水位,复得时柱庚申二金之生,八字之中,六个字全是金水,丙戌火土势弱,不能止水,反逆旺水之气,正应“不从不化,淹留仕路之人”。

  大陆开放改革之初,与他人商讨过无数次生意,无一成功。而他帮别人出主意的,人家都发达了。几十年下来,在名利上一无所获,身太旺,财官太弱,无食伤发挥去引通财气,至群劫争财,命也。但也不见得他去为僧为道。

  其实,说到僧道修练所追求的境界,要比一般人在社会中追求名利的行为不知高多少倍。一般人最大的人生目标就是祈求有一个好八字,能够得到功名富贵和享受,至光宗耀祖。但几十年过去后,官也做成了,钱财也赚够了,也回乡光耀了祖宗,而这些都生不带来,死不带去。到老了,还不是落得个衰老病死,人世间的所追求的辉煌,南柯一梦而已。

  曾算过一位亲戚,为冬金用火的官贵格,加之五十年东南木火运,真的是顺风顺水,前五十年几乎没吃过什么苦,大官也当上了,家中积了多本存折藏在夹墙的保险箱,但一到五十开外的冲提纲的运,好运己过,平时行运时又不会利用自己的好运去做好事、积阴德,反而以为钱越多越好,事事计较,利利必争,一到冲提纲的运,再遇流年不利,身患多处癌症,不出一年撒手而去,还不到六十岁。己发之命矣!

  这是属于一个人世间的官贵格的好命了,结局又如何呢?我们身边周围不是有许多这样的实例吗?僧道修练所追求的境界,正是为了摆脱人世中的这种生老病死的限制。

  很多人都知道《后汉书》中记载的东汉术士费长房的修练故事,他曾经做过管理集市的小吏,市场中有位卖药的老翁,将一只壶挂在店铺边,到集市结束,他总是跳到壶里面,集市上的人没人能看见,只有费长房从楼上看到,断定这位老翁绝非等闲之辈。

  他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁,献上酒和肉脯。老翁知道费长房认为自己是神,就对他说:“您明天可再来。”费长房第二天又去见老翁,老翁就与他一同进入壶中,他睁眼一看,只见雕栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天,里面摆满了美酒佳肴,他们一同喝完酒出来,老翁告诫他不许向别人提起这件事。

  后来老翁到楼上找长房说:“我是神仙之人,由于过失被降谪,现在事情结束将要离去。”后来,费长房跟随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。

  可见,那天上的世界才是真实圆满的世界,人世间不过是一场幻梦而已。真正的僧道修练之所为,是值得世人敬仰的。一个人的命如果身旺无依,如能借此看破红尘,了却尘世间的名利情,能像费长房那样去得道,亦未尝为一件幸事也。@*

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