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漫谈藏歌

发布时间:2019-02-01 丨 阅读次数:

漫谈藏歌

  漫谈藏歌

  在中华民族这个大家庭中,藏族同胞是个能歌善舞的民族,藏歌在音乐界也有很高的地位。它那鲜明的民族特色,特有的高原风情,具有很强的艺术感染力。藏歌独特的旋律和节奏,高亢、苍凉、昂扬、深沉、悲壮、古朴,令人过耳不忘,具有穿越时空和震撼人心的力量。

  藏歌特有的艺术魅力,在于它悠久的历史传统和深厚的文化底蕴。歌曲的传唱,首要在于它的旋律和节奏。而旋律和节奏是一个民族特质和韵味的反映,具有鲜明的民族性,最能反映出一个民族的性格和特点。而藏歌特有的韵味和旋律,是在千百年来藏族历史文化的演变沉淀过程中逐渐形成的。

  藏族同胞世世代代居住在雪域高原,是个离天最近、离神也近的一个民族。高原的自然条件是非常恶劣的,苦寒荒凉、地广人稀、物产极少。艰苦的生活环境,磨砺了藏族同胞的意志,锤炼了他们的品格,培养了藏族同胞坚毅、乐观、不畏困难、敢于抗争的性格。

  高原的坦荡、粗旷、古朴和苍凉,也融进了藏族同胞的血液。这种民族的性格特点自然会在藏歌中有所反应。藏族同胞又世世代代信仰藏传佛教,有着浓郁的宗教情结,是个崇尚精神、比较淡泊物质的一个民族。而歌唱是人们表达精神和情感的最好方式,因此藏族同胞对藏歌情有独钟就是一件很自然的事情。

  藏歌最初的旋律,来源于牧羊人在天地间的喊叫和呼唤。藏族同胞以游牧生活为主,而游牧生活是非常艰苦和孤独的。在苍茫的天地间,孤独的牧羊人赶着一大群牛羊,在草地上放牧。四顾无人,面对的只有旷野、雪山、草地和一大群不会说话的牛羊。冷冽的山风吹着他们的长发,那种无比的寂寞是很难耐的。

  为了排遣寂寞,牧羊人只有对着雪山草地呐喊、呼叫,听着自己的声音在天地间回荡。由最初的喊叫,到逐渐有了音调,有了旋律和节奏,有了歌词和内涵,逐渐形成了藏歌,也奠定了藏歌古朴、高亢、苍凉的风格。

  藏歌最显著的特点,在于它的高亢和苍凉。藏族同胞在雪山草地上唱歌,声音自然是传地越远越好,而只有高亢的声音才能及远,才能引起更强烈的共鸣。所以藏歌多是高音,藏歌几乎将高音发挥到极致。那种连绵不绝、响遏行云的高音,如波涛汹涌、雪崩海啸、雷霆万钧,令人激情澎拜。

  高原上空气稀薄,呼吸困难,只有极强的心肺功能,才能在高原上生存。藏族同胞已经适应了高原上这种生存环境,心肺功能比内地人要强大,有充足的底气演唱这种高音,这是藏族同胞的优势。所以藏族同胞中产生了许许多多的优秀歌手,特别是女高音,她们的歌声清脆、敞亮、高亢,宛如天籁,绕梁三日,余音不绝,这是内地歌手所不及的。

  藏歌表达的内涵也是相当地丰富,宗教信仰、天地自然、雪域风情、乡土爱情都是藏歌表达的重要题材。藏族同胞普遍信仰佛教,藏传佛教在藏区起着重要的作用,影响到社会生活的方方面面,因此,藏传佛教对藏歌的影响也是巨大的。

  青藏高原地广人稀,在高大的雪山、辽阔的草原面前,人是非常渺小的,所以藏族同胞普遍敬天畏命,尊崇自然。许多藏歌中都反映出了这种思想,歌颂神佛,感叹自然的伟大、时空的永恒、生命的无常,对幸福、苦乐、生命、人生的真谛有着独特的认识和理解,反映了藏族同胞的人生观、宇宙观、世界观。

  藏传佛教中有许多重要的节日和宗教仪式。藏族同胞平时居住比较分散,只有庆祝宗教节日和参加宗教活动才能聚集在一起。而在这些宗教活动中,歌舞是必不可少的,也是神圣而庄重的。正是这些宗教活动极大的促进了藏歌的发展。

  藏传佛教中历代都有许多高僧,他们对人生和宇宙有着深刻的理解,智慧和境界远超常人。为了弘扬佛法、教化民众,他们创作了许多道歌,这些道歌有着很高的水平和深刻的哲理,世世代代在藏区传唱,对藏歌的影响也是深远的。

  如密勒日巴佛,不但是一个伟大的修行者,也是一个伟大的歌者,他一生中创作了五百多首道歌。他的道歌博大、深邃、悲天悯人、超凡入圣,充满了慈悲和智慧。密勒日巴身材瘦小,但嗓音洪亮,当他在雪山上歌唱道歌时,如江河奔涌、雷霆行空,能使雪山动容,风云异色,端的是非同凡响。

  过去藏区有许多说唱艺人、行吟诗人,对藏歌的继承和发展也起到了很大的作用。他们视歌唱为生命,行走四方,在天地间吟唱,创作了大量的作品,在藏区世代传唱着。

  他们歌唱的题材,除了宗教和爱情外,很重要的一部分就是咏叹藏族悠久而又苦难的历史,歌颂藏族的英雄。藏族历史悠久,但人烟稀少,长期以来就是以原始部落的方式统治,很少形成统一的政权和行政区划,因此,藏族的历史有文字记载的不多,也不完整。很多英雄人物和历史事件,就是通过说唱艺人的演唱才得以在藏区世代流传。

  格萨尔王传就是这些说唱艺人的杰作,格萨尔王传这部伟大的史诗,在藏区流传 了一千多年,凝聚了无数艺人的心血。格萨尔王传讲述了格萨尔王光辉伟大的一生。在藏族传说中格萨尔王是莲花生大师的化身,他正直善良、嫉恶如仇、扬善惩恶、降妖伏魔、除暴安良、弘扬佛法、传播文化,最后统一了雪域高原,使雪山子民过上了幸福安宁的生活,成为藏族人民引以为豪的旷世英雄。

  格萨尔王传经过无数艺人的加工,成为人类历史上最长的史诗。据说现在整理出来的格萨尔王传就有四百多部,计有一百五十多万诗行,真不愧是鸿篇巨制。所以,藏歌中除了有浓郁的宗教情结外,还有浓郁的英雄情结,藏歌中有许多歌颂英雄、歌颂光明,赞美正义和善良,鞭挞丑恶和黑暗的作品。这些作品悲壮而苍凉,令人荡气回肠。

  乡土和爱情,也是藏歌表现的重要题材。藏族同胞对雪山草原顶礼膜拜,大量的藏歌都表现了藏族同胞,对雪山草原那种无限的热爱和眷恋之情,为我们展现了旖旎的高原风光和浓郁的雪域风情。

  藏歌中还有大量的情歌,主要表达爱情的圣洁、坚贞、思念,以及对美好生活的向往等等,情感充沛而真挚,格调也很高,很有诗经中孔子所说的那种“思无邪”的味道,确实能给人美的享受。和藏歌相比,现在那种无病呻吟、滥情滥唱的靡靡之音简直是不值一提。

  总之,藏歌的格调和境界很高,旋律优美,内涵也很丰富。在情感的渲染和烘托上,藏歌的表现力很强,粗旷中有细腻,高亢中有悠扬,热烈中有内敛,平和中 有高潮,变化多端、跌宕有致。

  藏歌中几乎没有哭腔,即使表现悲痛也是哀而不伤,苦难中也在期盼著希望。这充分体现了藏族同胞那种积极乐观和豁达宽阔的胸怀。藏歌重旋律轻节奏,同为西部少数民族歌舞,藏歌的节奏就不如蒙古歌舞和新疆歌舞那么鲜明,而旋律却更加优美,我想这可能和藏族传统音乐中打击乐器较少有关。

  因为藏歌有如此鲜明的民族特色、浓郁的雪域风情、深厚的历史传统和文化底蕴,所以藏歌才有如此巨大的影响力,在当今乐坛独树一帜,长盛不衰。藏歌是中华民族共有的宝贵文化遗产,应该倍加珍惜,发扬光大的。清新的藏歌,像一股来自高原的雄风,涤荡著颓废的内地乐坛,给人们带来了真正的艺术和美的享受。

  如今的藏歌在保持原有的旋律和节奏的基础上,又吸收了现代音乐的一些好的元素,器乐的演奏更加成熟,表现力更强,但在歌曲的思想性、境界和内涵上却较传统藏歌有所不足。

  特别是现在为了政治宣传,盗用了藏歌的旋律,改变了藏歌固有的文化传统和内涵。藏歌是神圣的,如果把藏歌作为政治宣传和洗脑的工具,那是对藏歌的侮辱和亵渎!

  --转载自正见网

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