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六十四卦杂记(130)—“ 壮于趾,征凶,有孚”

发布时间:2019-02-01 丨 阅读次数:

六十四卦杂记(130)—“ 壮于趾,征凶,有孚”

  六十四卦杂记(130)—“ 壮于趾,征凶,有孚”

   “壮于趾,征凶,有孚”这是“雷天大壮”初九爻的爻辞。“大”这个字,在
此可当做超越正常的现象来讲,也就是“有过分”的意思。“壮”者,盛也。任何
事物如果过分的超越了常理,超越了正常的现象,就会造成一种“似是而非”,及
让人不能去接受甚至产生一种反感的现象。而最容易引成这种毛病的东西有“勇”,
“强”,“进”及“饰”四种。
我们先来讲“勇”,“勇”并不是外表行为的表现,也不是指血气之勇(如螳
臂当车,如野蛮之门),是指能忍人之所不能忍,能择善固执,能自反知耻。关于
“勇”,孟子说:“自反而不缩(缩是正直的意思),虽褐宽博(是指一般的贩夫
走卒)吾不惴焉?自反而缩,虽千万人吾往矣”!
“强”,是指自强,是指“和而不流”,是指“中立而不倚”。那是说一个真
正的强者是要竖立自己的理念,不同流合污,要中立而不倚,不见风转舵,是和顺
待人但不曲从。“进”,是指适时待进,要知其所止而止,而不是盲目追求潮流,
随波逐流的进,也不是毫无止尽的深入,进必须要适可而止,如果毫无止境的深入
下去,就一定会适得其反。就像有一些科学家喜欢对食品,药物做无尽止的研究及
分析一样,总有一天这些科学家会使我们无物可吃,无药可吞。因为食物,药物相
互之间的利弊陈出不穷,如果一直深究下去我们整天就会生活在提心吊胆的环境下,
未受食物,药品之利反先得其弊。其实不光是食物药品,就是在人事上也务必戒其
过深,要知“所止而止”。
初九爻曰:“壮于趾,征凶,有孚”。“孚”者,信也,信相也,也有着“一
定如此”的含意。“雷天大壮”再进一步就成“泽天夬”,“雷天大壮”又暗伏
“泽天夬”。“大壮”卦的大象为“兑”,“夬”卦的大象也是“兑”。兑为毁拆,
所以凡占到“雷天大壮”,就不可再积极往前,要退后一步(退后一步则全卦成地
天泰)。初九爻事之初也,在大壮之始,阳居阳位,应潜不潜,反而急欲前进,一
进则必败是一定的结果。
六五爻曰:“丧羊于易,无悔”。“丧”字,可当做“丧失”或“放弃”来讲,
“易”者,“变更”也,同时也有“平易”及“和悦”的意思。“羊”者,阳也阳
性喜进,喜动。对付羊的办法只有在羊后面用一根细棍子轻轻的赶它走,它就会乖
乖的往前走了,如果我们想用一条绳子套在羊的脖子上硬牵它走,则往往会适得其
反,所以只能“因势利导”用和易的方法才能使阳丧其壮。大至宇宙,小至个人,
其中有一个不移的定律,那就是一丧一得,时丧则丧,时得则得。
老子曰:“持而盈之,不如其已”(持满必倾溢,不如止之)。“揣而棁之,
不可长保”(打磨刀子使其利,但太锐了反而易折而不能长保)。“金玉满堂,莫
之能守”(财富太多了,下一代必会因容易得到财富而散尽)。“富贵而骄,自遗
其咎”(富贵而骄,必遗祸下代,而自取其咎)。“功遂身退,天之道”这都是一
些很普遍的大道理。“饰”者,虚也,嘘也,在目前的各阶层人士,普遍的存在着
二种现象,“虚壮”及“嘘名”。虚者,名称和实际行为不符,“嘘”者,吹嘘渲
染,二者都是用自吹擂的方法,来替自己包装一种假象。
年糕在十年前,突然收到一张她的朋友和前任总统“克灵顿”本人合照的签名
照片,当我正在百思不得其解的时候,年糕的朋友来了个电话,我才知道原来在某
种总统募捐“选举基金会”的会上,是可以用钱和总统合照的,她的朋友说,她的
公司就是花了五千元让克灵顿和她合拍了一张签名照,用来做生意推展的噱头。这
就是用虚名来吹嘘自己,去达到“大壮”的目的,有些人更是用花了大钱去和名人
合照的照片,或是偶然合照的照片,来做自己的商业广告来蒙骗顾客。
2008年7月28日下午我收到一份从JIMDO625@LIVE.COM送来的电邮,问的问题非
常杂乱而且也无重心点。他说:“沈先生,如果我现在申请明年的研究所,我是不
是能够申请到好的学校?录取的结果是不是会比去申请今年的研究所为好”?我一
定会付钱的,请放心)。结果我为他起了一卦,时间是在3:10。本卦是“雷火丰”
初九爻,初九爻的爻辞是“风火家人”,之卦为“雷山小过”,后来我在回他的电
邮上说:“期望的目标和你自己的实力不相配,录取的结果不会太好…”。结果自
电邮发出后,从此就失去了联络。
2008年4月16日晚上,我收到一份从YKHONOLULU@GMAIL.COM送来的电邮﹕“我将
去申请明年的影剧系,请问我会不会被录取,如果不成的话,我将会另作打算…”。
我起卦的时间是在11:28。本卦是“风雷益”上九爻,上九爻的伏卦是“雷泽归妹”,
之卦是“水雷屯”,上九爻的爻辞是:“莫益之,或击之,立心勿恒,凶”。伏卦
的卦辞是:“征凶,无攸利”。之卦的卦辞是:“元亨,利贞。勿用有攸往,利建
候”。后来我在回她的电邮上说:“是一种错误的决定,愿望根本达不成…”。电
邮送出之后,也就失去了联络。
好心是不是一定会有好报?这是每一个人都想知道的问题,做好事的出发点有
三种。(1)天性。(2)恻隐之心。(3)为了想要有回报。做了件好事之后,心里
感到非常的安宁及喜悦,这就是(1)及(2)的回报。至于第(3)种的回报;整天处
在一种焦急,盼望,不安的心情之下,好事做的越多,心里就越烦躁。所以做好事
必须是自然的,是本能的,不可杂上一丝回报的心态。

  沈家铨 (Chia C. Sheng)
联络﹕732-607-0916﹔310-869-0693
地址﹕1A Sandalwood Ct. Old Bridge, NJ 08857-1904
E-mail: ccshengching@yahoo.com
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